Deux Américains encourent 110 ans de prison pour avoir regardé Al-Manar

Je viens de lire cette nouvelle sur le blog Basta, pour moi ce comportement est un comportement totalitaire! depuis 2001 nous n'avons plus le droit de penser different depuis quelques mois nous n'avons plus le droit de reagarder la télé autrement! c'est ça la démocratie américaine? c'est ça la liberté d'expression et la liberté individuelle?

 on vit dans un monde ou regarder la télé et aller à la mosquée c'est du terrorisme alors que bombarder des pays, tuer des civiles, torturer des prisonniers c'est le garant de la liberté et de la démocratie !  

 Javed Iqbal et Saleh Elahwal, deux citoyens états-uniens, ont été arrêté par le FBI, le premier en août et le second le 20 novembre 2006, et risquent lors de leurs procès 110 années d’emprisonnement. Leur crime ? Les deux hommes ont mis en place des paraboles qui leur permettaient, à eux et à d’autres, de capter la chaîne de télévision du Hezbollah, Al-Manar. En effet, cette chaîne a été classée comme « une organisation terroriste » par les États-Unis, la regarder ou aider à sa diffusion est donc considérée par la justice états-unienne comme une complicité avec une organisation terroriste. Le procès aura lieu à Manhattan et devra permettre de déterminer si les États-Unis vont au bout de leur logique délirante dans ce dossier.                                       Mondialisation Le 24 novembre 2006 / Réseau Voltaire / par Cédric Housez

Al-Manar est la cible privilégiée des organisations sionistes et américanistes qui, depuis 2003, accusent la chaîne de propager l’antisémitisme. La chaîne de la résistance libanaise a également subi des bombardements lors de la guerre israélienne contre le Liban et a vu son site internet, hébergé en Inde, suspendu sur pression de Washington.
MM. Iqbal et Elahwal font les frais des nouvelles stratégies militaires du Pentagone et de ses alliés qui font de la destruction de la voix de l’adversaire un enjeu de la guerre comme l’ont illustré les bombardements de la chaîne nationale serbe en 1999, les bombardements de locaux d’Al Jazeera en Afghanistan et en Irak et les campagnes internationales pour censurer Al-Manar.

Cédric Housez: Spécialiste français en communication politique, rédacteur en chef de la rubrique « Tribunes et décryptages ».

Non au timbre de voyage!

Je viens de lire la nouvelle sur webmanagercenter, Le projet de loi de Finances 2007 inclut une augmentation du timbre de voyage de l’ordre de 30%. Si la loi est votée, le prix de ce timbre, obligatoire pour tous les résidents (tunisiens et étrangers) désirant partir en voyage, passera de 45 à 60 dinars. A noter que son prix n’a pas été revu depuis 1986.

 Je m’insurge contre cette nouvelle et je demande l’abolition de cette taxation inutile ! Déjà qu’on paye un visa pour visiter la plupart des pays étrangers en plus on paye une taxe pour sortir du pays ? Entre le visa chengen à 90 DT et le timbre de voyage à 60 DT on se retrouve à 150 DT de taxes. Ajoutez à ça la taxe aéroport, les assurances, les bidules…etc  plus la commission perçue par les banques pour le change ! On se retrouve à plus de 200 DT de frais de taxes !

Déjà, je ne comprends pas pourquoi on doit payer une taxe pour voyager ? Je crois qu’on est l’un des rares pays au monde à payer ce genre de taxe ! Je comprend pas aussi a quoi sert cette taxe et pourquoi elle a était instaurée à l’origine?

L’argent perçu avec cette taxe est utilisé dans quel domaine ?

pour plus d'informations juridiques sur cette taxe de voyage et les conditions d'exonération: jurisite Tunisie.

J’espère que ce projet de loi n’aboutira pas et qu’au contraire cette taxe sera abolie ou rendue symbolique !

Déjà avec un euro fort, on perd au change, si en plus on doit supporter toutes ces taxes, il vaut mieux rester chez soi et que les voyages deviennent un luxe pour les riches ! Un tuyau ;) pour éviter de payer un timbre et un visa : visitez le Maroc et la Turquie  ;)

a t'il tort ou raison?

" L'autorité d'un seul homme compétent, qui donne de bonnes raisons et des preuves certaines, vaut mieux que le consentement unanime de ceux qui n'y comprennent rien."

Galilée

L’antithèse du racisme !

Si Hitler était vivant, il verra son monde de supériorité raciale s’écrouler autour de lui ! la thèse hitlérienne de la race supérieure qui draine encore les passions dans les milieux de l’extrême droite en Europe et aux états unis vient de subir un sérieux revers !

Deux jumelles, une blanche et l’autre noire, deux petits anges, deux petites filles adorables, un phénomène génétique très rare, elles ‘appellent kian et remee, de parent métis, l’une est blanche avec des yeux bleus et l’autres est noire avec des yeux noirs !

Il faut savoir que sur nos 32000 gènes humains il y’a seulement 7 qui contrôlent la couleur de notre peau!

et on parle encore de racisme?

                                                                                     

 

Je me demande laquelle des deux aura plus de chance dans sa vie ?

 

 

 

Le Tunisien Langue ou dialecte ?

Je suis convaincu comme d’ailleurs une grande partie de vous, que la Tunisie et le tunisien en tant que citoyen passe  par une crise identitaire grave.

Tout s’accélère à un rythme infernal, on ne sait plus ou donner de la tête, entre orient et occident, entre africains et européens, entre émancipation et conservatisme, entre tolérance et fanatisme, entre islam et pas islam, entre l’axe du bien et l’axe du mal…

Depuis quelques temps, plusieurs blogeurs ont parlé des différents aspects de cette crise identitaire, se focalisant surtout sur l’affaire du voile, de la religion, de la culture…mais personne n’a parlé de notre langue ou du moins je ne l’ai pas lu.

Je crois que l’un des fondements de l’identité est la langue…je me demande alors quelle est la langue des Tunisiens ?

D’après notre constitution qui instaure et réglemente l’identité de notre pays, notre langue est l’arabe. Mais la question que je me pose depuis quelque temps…parlons nous l’arabe en Tunisie ? je veux dire l’arabe qu’en apprend à l’école, l’arabe littéraire celui de Antara ibn Chaddad, d’Abou Nawas et du Moutanabbi ? bien sur la majorité des Tunisiens scolarisés comprennent plus ou moins et il y’en a ceux qui apprennent quelques poèmes ! Mais est ce pour autant c’est notre langue ?

Lors de la lutte pour l’indépendance, il fallait rassembler le peuple et la résistance autour d’une identité, la montée du nationalisme en Egypte et au moyen orient, dont l’idée est l’édification d’un monde arabe unifié a beaucoup contribuer dans les choix politiques et identitaire de notre pays !

Je suis un fervent défenseur de l’union que se soit maghrébin ou arabe, je suis un amoureux d’arabe littéraire, la langue de la poésie et de la prose, la langue du coran !

Cependant, je me demande pourquoi on ignore dans nos médias et dans notre littérature Le Tunisien ?  Pourquoi 400000 maltais ont 1000 fois de Livres écrits en maltais que les Tunisiens en tunisien? Pourquoi on s’obstiner à considérer le langage tunisien comme du mauvais arabe ? Pourquoi ne pas œuvrer à revaloriser notre langage en l’intégrant dans nos manuels scolaire ?pourquoi ne pas réserver une ou deux heures de Tounssi dans les écoles primaires ? Pourquoi ne pas Créer un dictionnaire Tounssi, avec les règles grammaticales les plus communes, les citations et les synonymes ? Pourquoi ne pas encourager la publication de livres, de recueils de poésie ? Les poésies en tunisien dans le sud du pays sont d’une telle beauté pourquoi les perdre et ne pas laisser les générations futures en profiter ?

Pourquoi s’obstiner de nier une évidence, pourquoi persévérer a nous renié ? C’est notre langue c’est le fondement de notre identité !

P.S : je déplore aussi la perte de notre héritage culturel berbère en Chelha. La langue originelle de notre région, au moins de 50 ans, une langue vieille de plusieurs milliers d’années, une langue qui épouse le relief, le paysage, le temps de notre pays fut exterminé à jamais !

Dans ma région, les noms des villages autour de Kélibia sont tous d’origine Berbère : Tamezrat, Tihert, Tafelloun, Azmour…et on ignore même la simple signification de ces nom ! Dommage !

Même si on a perdu la majorité de notre héritage culturel berbère, au moins on essaye de sauver ce qu’il en reste. Pourquoi on n’apprend pas le berbère à l’université comme on apprend le latin ? pourquoi ne pas faire des recueils de poésie en chelha ? Pourquoi ne pas encourager les thèses de recherche qui visent à sauvegarder notre patrimoine ?